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第217章 苍天未死,黄天先灭—7

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    埃提乌斯此时正率领一支步兵军团,慢吞吞的跟谁在阿提拉的身后,他们的行军速度慢的像乌龟一样,但士兵们的精神状况,却并没有因为速度的降低而变的萎靡不振,这一点让两位指挥官都非常满意,只是不幸的是,他们这种满意的情绪,恐怕无法持续多久了。

    一波黄巾军忽然出现在他们的视野之中,他们的行军没有任何阵列可言,速度上更是参差不齐,有些健壮的人,已经冲进了轻骑兵的打击范围而不自知!而另外一群人,拖拖拉拉的改改后面,怎么看都像是一群老弱妇孺。

    两位召唤者将领并不熟悉中国地域的传统作战文化,即便阿提拉的祖宗曾经是与两个汉少都进行过激烈战争的北匈奴,但他所生活的那个年代,更多的是与罗马帝国展开战争,而不属于这个陌生的大汉王朝,所以他们在第一时间,选择了防御性的规避。

    而就在这个时候,他们身侧的苏宁本部,注意到了这边的异常情况,于是马上便有一个百人队骑兵移动过来,前出侦察敌人的数量与目的。不过他们还没有跑多远,就遭到了敌人的优先进攻,显然这帮流民,对于骑兵的威力,是有着极大的顾虑的。

    看到兄弟部队与敌人接火,然后警察终于也不再淡定,他麾下的轻骑兵立即投入战斗,也不在乎身后的好友对他的叮嘱,直接将这股战略级别的力量,投入到了这场技术层面的厮杀当中去。

    这支黄巾军显然不是什么精锐,他们的装备也很差,大多数人使用的都是农具,只有少部分人使用的算是军队级别的武器,在这一少部分人不弃,大多也都是短兵器。他们当中甚至没有几把弓弩,也就无从对高速移动的疾病造成威胁。

    但是阿提拉的轻骑兵并没有装备多少重武器,就连他们的盔甲,我用的也是铝合金材质。所以他们最来速度飞快,但却无法像重锤一样打穿对方的整个阵列。所以他还是选择带领着自己的手下,绕行到这群流民的侧前方,用弓箭进行射击,然而这样的杀伤方式,对于人数众多的黄巾军来说,几乎感觉不到什么痛痒,所以他们准备再次进化成另外一种方式,用快速突击打出一条通道来,那身后的重装骑兵冲进这群流民之中。

    但是他的这一句话还没来得及实施,就看到临近的苏宁已经率领的重装骑兵前来增援。由于对点位的未来有着较大的担忧,所以苏宁还是力排众议,将这位清疾病的相位,调到了重骑兵集团当中。点位本人倒是没有什么意见,只不过那些和她要好的老兄弟们,在他临走的时候大哭了一场,还险些闹出了乱子。

    好在典韦威望素著,只是嗷嗷了几嗓子,便将场面给稳定下来,至于后来的事情,就如同阿提拉现在看到的那样,典韦正率领着一千名重骑兵,风一样的冲向对面的黄巾军流民。

    这边黄巾军流民,一看就知道,既没有足够的军事素养,也没有经受过正规的军事打击,所以他们对于这种播种骑兵的应对方式,除了四散而逃之外,并没有表现出任何值得称道的地方。

    四川老头其实对他们来说是最明智的选择,因为只有这样才能够避开重骑兵的凶猛冲击,最大程度上保证人员的安全,但是,他们的四散溃逃,显然没有经过有组织有纪律的训练,以至于在溃逃的过程当中,产生了大量不必要的分站都减员,俗称:踩踏。

    在1400年之后的欧洲战场上,也有个叫做古斯塔夫二世的瑞典国王,方文文,一套简洁有力的战场模式,那就是大炮一轰,骑兵一冲,然后用步兵上去消灭残存的敌人,如今,苏宁虽然已经发明了火药,大概没有把大炮搬到战场上来,所以,他把那套简单的战场模式,简化成了两步走,那就是重骑兵一冲,然后轻装步兵上去拼命。

    由于没有大炮一轰的环节,所以带给敌人的震撼是有限的,给敌人造成的杀伤也是有限的,故而,追在疾病后面的步兵们,并不像古斯塔夫二世的那些手下们那样轻松,他们还需要与敌人展开一番厮杀。

    阿提拉就看到,甩着两个大脚板往前冲的太史慈,正挥舞着手中的长枪,与几名装备还算精良的黄巾军厮杀在一处,看来他们是专门挑了这块硬骨头来啃。父母的是其他的黄巾军,还不配进入他的菜单。

    不过朱宁对于俘虏的要求,可没有分什么三六九等,此役当中抓获的大部分人,都会被押解到凉州去。在那里,系统已经模仿着北美那样地广人稀的地方,建立了相适应的农业生产制度,就连名字也是从17世纪的北美地区抄袭而来的,他们的名字叫做,庄园。

    所以,对于精壮的劳动力,苏宁是向来不挑不拣,基本他们有的还算不错的身手,但对于做农活这一项来说,有没有这个能力其实并不重要。正相反,有身手的农夫反而有可能挣脱农场的管制,这些人如果负隅顽抗的话,应该尽可能的予以格杀才对,当然,苏宁也是有好生之德的,如果这样的人真的准备放下屠刀,那自然要给他一个立地成佛的机会,凉州的农场里,还是能够保障出家的和尚吃啥素时代!当然,前提条件是他们要剃光头,并且和其他的农夫一样,下地干活。

    于是,在经过一场短促的厮杀之后,苏宁的手上没,便开始齐声呐喊,要求那些无以抵抗的农民放下手中的武器,苏宁承诺给予他们一份适合耕种的土地,当然前提条件是,他们必须遵守农产品的生产秩序。对于这些流民来说,有一份能让他们耕种的土地,就意味着能让他们找到一份继续生存下去的希望,这对他们来说,是极其具有诱惑力的。