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“阴阳门的历史源远流长，远在周文王推演周易之时，阴阳理论就已经略具雏形。
但当时，周易研究的核心是‘易’也就是变化。
这一点是阴阳门和周易最本质的区别。
阴阳门的祖师爷，是春秋战国时期的鬼谷子。
祖师爷本名是王诩，自称鬼谷先生。当年他隐居在云梦山的鬼谷，所以世人常常称呼祖师爷的门徒为‘鬼谷门’。
本门的第一代门主是徐福，他所传承自鬼谷先生的《本经阴符七术》是本门的理论纲要。
秦朝时期，徐福东渡岛国，留下的本门弟子均是代代单传，流传至我已经是第七代传人，至你楚文已经是第八代传人了。
你现在已经心生疑问：为什么一千多年才有七个弟子？
阴阳门弟子非常苛刻，必须是天眼觉醒者。
天眼觉醒者，主要来自两条途径。
1、先天的胎息天眼；2、后天修炼而成的天眼。
拥有先天胎息天眼的觉醒者，太过于稀少，比如你就是最典型的一例。
你若不是经过种种巧合，种种机缘凑在一起，你的天眼怎能觉醒？
先天胎息天眼者本来就稀少，如果没有觉醒，那就是一辈子庸庸碌碌的先天近视眼患者而已。
后天修炼而成的天眼觉醒者，也是极为稀少。
修炼过程需要先从道家的练气开始，同时还要积累阴德。
修炼的过程最好不要被打扰，所以修炼者往往都要隐居世外；积累阴德最好在人世间行好事、积阴德。
这样就造成了修炼、积阴德，这两者之间的矛盾。
天眼觉醒后，会看到很多常人无法看到的鬼魅魍魉，这种感觉和幻听、幻觉很相似。
所以，也有很多人把修炼过程当中，出现的幻听、幻觉，当成了自己的天眼觉醒，结果在这种情况下走火入魔。轻者疯疯癫癫，重的自杀毁灭。
所以，自本门曾经有好几代门主，他们在自己的有生之年都没有能找到传人。
他们都是像你我这样，隔了好多年才以灵魂入体的方式接引入门。
我和你间隔的时间最长，我等你足足等了七个世纪。
你看，这个时间，是不是可以刷新吉尼斯世界纪录了？哈哈……”
听张维这么打趣，楚文真的是大吃了一惊，他没有想到张维居然还知道吉尼斯世界纪录，而且他还具有极强的幽默感。
“楚文，你可愿意成为阴阳门的第八代传人吗？”张维一脸郑重地问道。
楚文用力点了点头，他敢不答应吗？
自己身上的阴阳降头草还在疯长，如果自己不答应，恐怕那件“不值一提”的小事儿，就要变成“天大的难事”喽！
果然，楚文同意入门以后，张维就高兴地说：“好！我们先讲一下师门规矩，阴阳门的功法，还有顺便解决一下你身体里的那一堆乱草。”
阴阳门的规矩不多，归根结底就是依存天理行事，积累阴德、修炼三魂七魄。
张维解释道：“功法修炼，是在天眼的基础上，修炼到天眼通、天心通、天魂通，这是本门的功法的至高境界。
要达到这个境界，就必须先要搞明白人体的三魂七魄。
人，因为有三魂七魄，而形成一位有智慧，会活动的肉体。
三魂分为：一、天魂或主魂；二、地魂或觉魂；三、命魂或人魂。
三魂存在于泥丸宫当中，天、地，二魂常在外，唯有命魂独常住身。天、地、命，三魂并不常相聚首。
天魂，往空间天路；地魂，往地狱之路；人魂，往墓地之路。
七魄在于肉身：一魄天冲，二魄灵慧，三魄为气，四魄为力，五魄中枢，六魄为精，七魄为英。
七魄在肉身死亡时，随之消失。
魂为阴，魄为阳。其中三魂和七魄当中，又各另分阴阳。
三魂之中：天魂为阳，地魂为阴，命魂又为阳。
七魄中：天冲、灵慧，二魄为阴为天魄；气魄、力魄、中枢魄，为阳为人魄；精、英，二魄为阳为地魄。
人身中命魂与中枢魄相互关联，所以中枢魄也称为命魄。
在人体内部，天冲、灵慧，二天魄之阴，与精、英，二地魄之阳交，而产生人魄之有形气力。
在人身外部，则是因天魂之阳，与地魂之阴交合，成命魂。
人的命魂，透过七魄中的天冲灵慧魄主思想，主智慧；透过气力二魄和中枢魄，主行动；通过精英二魄主身体主强健。
唯中枢一魄，乃为七魄的中心。
命魂乃七魄之根本，七魄乃命魂的枝叶。
魄无命不生，命无魄不旺。命魂，是人身的主魂。
天地二魂的聚合产生命魂，而生人；命魂终结时又分出阴阳，并回归天地。
天魂主光；地魂，则是天魂的光照射在人命魂之上所形成的影子。
所以，地魂又称为影魂。无光不成影，无影不成相。
世人若能修得命运融合，天光与地相才能与人的命魂相合。
如此，人体眉心的灵慧之魄，才能得以显现出天魂地魂的形象。
如此，人的天地二魂常在外而所见的一切相，才能得以在人的大脑和天眼里显示出来。
因为天魂和地魂既能依附与肉身而显化万象，也能脱离肉身而自由存在，所以人的天魂和地魂也称为身外化身。
以上，我说的这些，你即使不懂也要牢牢记住。
因为，这些是本门心法的根本之所在，重之又重！
本门只有你一个传人，是否遵守门规？没有人来监督你。
一切都是靠你内心的自律，但请你记住：人在做事，天在看。千万不要像我一样，逆天行事，遭受天谴啊！”张维说的这些道理，钟馗也曾经说过，楚文深以为然。
张维接着说道：“下面，我们来解决你丹田里的那一堆乱草。先说丹田，为什么有人称丹田为‘丹田鼎炉’呢？
因为丹田就像是一个鼎炉，全身的气血、经脉，都在这里汇聚、交流、积淀、炼化，也是全身最重要的地方之一。
那么，我们现在要做的是把这个鼎炉破碎，我现在的要求是以你的全身、本体，做为鼎炉。
我这么说，你可能还不理解。
我换一种说法：一个人以丹田为鼎炉，感应全身气血流转，把全身气血纳入丹田鼎炉中修炼来强身健体。
这是一般人的修炼方法，可能他们终其一生都是想办法让丹田越来越充实，全身气血也就会越来越旺盛。
完成了上面这些修炼，这只是我们的第一阶段。
但是，丹田鼎炉再大，它也终究会有装满的一天。
所以，要想有更高的飞跃，就要找一个更大的鼎炉。
也就是说，我们即将开始第二阶段。
破碎丹田鼎炉，破而后立，重新建立一个以全身为鼎炉的系统循环。
以全身为鼎炉，感应体外的自然万物，感应自己身体周围的树木、花草、土石等等，它们都是你的朋友、它们都是你力量的源泉、它们都是和你平等的生灵……
完成自然界和你本身的交流，把自然万物的各种能量都可以纳入你本身鼎炉中来修炼，这才是你第二阶段应该做的事情。”
听到这里，楚文急切地问道：“那还有第三阶段吗？第三阶段是一种什么境界？”
张维一听乐了，他被楚文给气乐了：“你这小子，真是还不会走，就要想着飞？
第三阶段是要以自然万物的空间为鼎炉，感应天地。
境界吗？我的上一代门主跟我说：感应数重天地及所有，历遍前世、今生、来世；历遍上下、左右、前后、内外、诸般因果。”
说完这句话，张维看了一眼迷惑的楚文，接着说道：“你不要问我是什么意思，我也不知道。
我生前没有达到这个境界，不仅是我，我的师傅也没有达到。”