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第六百一十九章 疑似小女子是圣教之尊师

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    可是突然失明的人,怎能接受什么也看不到,一片黑暗的世界呢?

    巫正宗,是圣教正统中的终极秘密。

    它可以说是一个教职,也可以说是一个人,一个甚至比源远流长的圣教更长久的教职,世代延续不绝,香火不断。

    它蛊惑圣教教众为圣教描画的天堂前仆后死,让圣教教众顶礼膜拜圣教和教主,对于圣教,它或他的地位高不可攀,因为创始教主也奉它为教宗和教师。

    它超然物外,亦正亦邪,亦人亦神。

    它对圣教的构架而言比教主更加重要,犹如孔夫子之于君王的帝王师之尊。

    它或他千面万形,人所难测,就连圣教的历代教主对于这个职位和担当这个职位的人也不甚了解,对于它与圣教如硬币的两面的关系也疑惑甚深。

    这又是被圣教历任教主忌惮憎恶的职位,这很明白,历代君主皇帝膜拜孔圣人,可是孔圣人如果再生,他们焉能容他存于世上,跟他讲什么民胞物与,仁民爱物,己所不欲勿施于人的道德经,让他与自己帝位争锋抗衡,侵凌皇权?

    巫正宗乃是圣教正统之中身份比教主还要神秘的职位和人物,而且绝对不受教主的控制,它的继承,选拔人选,不容任何人觊觎和挑战。

    它独立圣教正统,而又受到圣教拜谒。

    圣教正统教主继位之时,必须获得巫正宗的加冕,授予权杖,才能真正告祭天地,称为正统教主,否则只能以尊者之位摄教主之副。

    白面尊者篡权夺位之所以不被圣教正统中的教众心服口服,很大一个原因就是他没有得到巫正宗的授权加冕。

    就在他篡权夺位之时,巫正宗也突然从巫皇圣殿消失,他的下属也踪迹不见,那两个模仿李红袖,宋甜儿的画皮画表二侍者,正是他的两个贴心下属。

    没有了它,圣教便不成为圣教,因为失去了赖以存在的教义基础,因为教义的刊诸山河而不变,所以历代教主虽然禁忌仇恨它的存在,但是哪一个也不敢冒圣教之大不韪裁撤这个职位。

    狐假虎威的家伙们口口声声自称不受任何拘束,可是谁会拆掉自己祖宗的昭穆之位呢?

    它和他掌握圣教正统断龙秘钥,身负此职的人物,雌雄莫辩,化身千万,老幼难测,神出鬼没。

    他是唯一身份可以与圣教正统教主抗衡的人。

    你总也猜测不到它或者他的真实身份, 他就像是带着一种永远揭不穿的面具,它记载在圣教教义教章中,没有这个职位,便不能构成圣教,身份超然的巫正宗,怎么是眼前,不,这个面前的一个小女娃?

    银龙圣女听闻他最后的这两句话,嘴角露出一片轻蔑,就像是一个忍辱负重的君王,在冷眼观望一群根本构不成自己敌人的宵小蟊贼。

    她知道这种火光的厉害,根本就不去用正眼看这片光芒,大约半刻之后,这片光芒才慢慢消失。

    这时候远处一个人突然奔来,银龙飞在高树之巅,当然看得见这个人就是楚留香。

    这时候楚留香的眼睛变成深绿色,嗬嗬怪叫,直奔向那片刚刚燃烧的火焰而去,似乎想要用火焰的燃烧让自己尽快结束这种洗骨浣髓寒凝冰的痛苦。

    银龙大吃一惊,想不到楚留香会在这个时候出现,楚留香奔向那团渐渐熄灭的火焰,在他到达的瞬间,那片火焰已经消失,仅仅剩下一团烟雾。

    那些圣兵已经被火焰煅烧很久,他们无法逃脱,因为他们都中了圣宫神水的毒,身体上宛如负重万斤,丝毫动弹不得。

    他们已经碳化,整个在火焰盛腾的刹那,被瞬间熔成了琉璃,他们甚至没来得及在离开这个世界之时呼喝痛喊。

    楚留香此时身上寒毒发作,早已经将他折磨的痛苦难堪。

    他的记忆时断时好,加上青鸾的死对他的打击,此时他越痛苦脑中越清晰,只想用火焰的燃烧来消磨自己的精神和肉体的痛苦,甚至如果可以就此解脱的话,他也甘心就死,再也不愿意受洗骨浣髓寒凝冰的冰冻之苦。

    他此时力气大的惊人,本来要拦阻他不要冲向火焰之后的烟雾的银龙从高树之巅纵身而下,却拦阻不住,一下子被楚留香撞开,就在楚留香接近烟雾的一刹那,他身上发出一种近乎透明的光芒,消失的火焰若被再次点燃,焰火加高,就像火上浇油一般,璀璨出一团蘑菇云状的火焰。